Roch Hachana ouverture vers l’universel

Bonjour,

Dans quelques jour Roch Hachana. Annoncé comme le jour de l’an du peuple juif.
Pourtant la Torah annonce que le premier des mois de l’année juive est Nissan, le jour de la sortie d’Egypte qui représente renaissance des hébreux en tant que peuple.
La première fête de l’année juive devrait ainsi être Pessah et non Roch Hachana.
Roch Hachana qui représente en fait la naissance de Adam prototype de l’humanité devrait être le jour de l’an de l’humanité. Et s’il se nomme Yom Ha Din, jour du jugement, c’est en réalité un bilan et projection du futur pour l’ensemble de l’humanité.

En quoi le monde serait jugé ? De quel bilan parlons-nous ? MA VISION PERSONNELLE

Un bilan c’est tout d’abord un état des lieux. Quant au jugement, pas besoin de se mettre face à un tribunal, c’est juste qu’en fonction de l’état des lieux il peut y avoir des prévisions de causes à effets.

Ceci étant dit, c’est là que commence la notion de changement. Quel changement puis-je opérer en moi pour que mon futur et pourquoi pas celui du monde puisse changer. Et Oui chacun selon sa situation et sa conviction peut prétendre à poser des intentions de changement et ainsi participer selon son niveau de responsabilité au changement dans le monde.
Cela ne concerne pas que le peuple juif, même si selon le principe « d’élection » nous avons accepté un niveau de responsabilité spécifique en ce qui concerne le « tikoun Olam », (réparation universelle), tout à chacun peut changer son monde et ainsi participer au changement universel.

Quant au jugement, toujours selon ce que j’ai pu comprendre, il ne s’agit pas ici de jugement concernant nos erreurs ou nos fautes, mais de juger notre capacité à réaliser notre projet de changement. Je ne veux pas dire que les erreurs et les fautes commises n’entre pas en ligne de compte, mais qu’elles le sont dans l’équation du changement que nous voulons apporter.
Dans le programme de compagnonnage de soi que je propose en coaching existentiel, je propose une formule concernant l’équation du changement selon le croquis ci-dessous

 

L'équation du changement
En ce qui concerne notre analyse, Etat présent EP serait, ici, l’état des lieux.
Au niveau de l’âme cela se nomme « hechbon néféch ».

L’Etat désiré le projet de changement ED. Les ressources tout ce que nous avons pu réaliser dans le passé de positif en relation avec les ressources nécessaires à ce projet de changement. Et si je ne les ai pas dans mon projet je devrais poser l’intentionnalité d’acquérir ces ressources nécessaires à la réalisation de mon projet.

Les blocages viennent principalement de mes peurs, manques de confiance et des erreurs que j’ai faits. Dans mon projet il me faudrait là aussi poser l’intentionnalité de nettoyage et de réparation.

Mais ce n’est pas fini. Nous avons en dénominateur l’écologie, c’est-à-dire savoir si mon projet et mes postes d’intentionnalité sont justes, s’ils sont dans l’ordre du possible, s’ils sont bon pour moi et pour mon environnement. Ex poser l’intentionnalité de s’isoler et de jeûner durant 30j est-ce juste ?  Je prends un exemple limite pour une question de compréhension.

C’est dans ce sens que lorsque nous posons une intentionnalité, nous n’en faisons pas un vœu (d’où la formule blinéder) et nous mettons cela au crible de la volonté de l’ordre de l’univers (d’où la formule « Yéhi Ratson », (que cela soit de l’ordre de la volonté divine)).

Quand est-il des étoiles au-dessus de l’équation, justement nous sommes ici dans la relation avec ce qui transcende notre propre volonté de changement et nos propres capacités.
Nous ne sommes plus ici dans la relation d’un jugement de cause à effet lié à notre propre expérience, nos ressources ou nos erreurs. C’est comme si nous étions choisis par une force supérieur et transcendante pour participer à un changement nécessaire dans le monde. C’est parfois ce qui explique certaines épreuves que subissent les « choisis ». C’est parfois aussi ce qui explique certaine crises existentielles comme si nous étions appelées à participer à un programme qui nous dépasse.

Pour terminer je vous propose de partager une vidéo où nous parlons de Roch Hachana.

A écouter absolument pour se préparer à ce temps de réflexion.
Je voudrai simplement souligner que les témoignages que vous découvrirez dans cette vidéo ne sont pas pour autant de personnes juives où dites « religieuses » dans le cadre classique de la religion juive. D’où l’intérêt de cette vidéo du point de vu de l’échelle universelle.

 

 

 

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Revenir au sacré

Hier j’ai posté un article « Revenir au sens » dédié au groupe de travail en coaching existentiel.  L’article est juste en dessous.  Si vous ne l’avez pas encore vu, j’y présente une vidéo de 4mn qui m’a bien fait rire. J’y parle aussi du sacré à la fin de la vidéo.
A voir absolument pour ceux qui veulent suivre la finalité de tous ce travail de plus de 2 ans.
Mais revenons à cette article.

Parler du sens sans le sacré est un non sens.
Jusque même la spiritualité sans le sacré serait une nouvelle mode « peace and love » du new-âge qui serait totalement coupée de l’aspect sacré de la tradition ésotérique.

Je voudrais aujourd’hui partager avec vous cette vidéo sur le sacré et le sens pour compléter l’article précédent.  (Attention cette série de cours s’est faite à l’occasion d’une jeûne liquide de 30 j, et ça plane un peu) 

Je profite de ce message pour annoncer d’une part la reprise du projet « compagnonnage de soi et projet-sens » que vous retrouvez dans le site « coaching existentiel ».
A savoir que nous aurons un séminaire sur les lettres sacrés dans le cadre de l’accompagnement au « compagnonnage de soi » et sur réservation.
Dimanche 8 octobre, dimanche 5 novembre et dimanche 3 décembre après-midi
Ensuite une journée ouverte sur logothérapie et kabbale existentiel le lundi 9 octobre toujours sur réservation.
Puis 4 journée de rencontre les 6 et 7 novembre et les 4 et 5 décembre. 

D’autre part pour les niçois la reprise des cours d’hébreu les dimanches matin et des cours de kabbale du RAMHAL du mardi soir.

Présentations des programmes et inscription le dimanche 17 octobre de 10h à 11h (pour l’hébreu) de 11h à 12h pour les cours du RAMHAL. de 12h à 13h pour les retardataires, discussion générale sur tous les programmes et le grand changements de l’espace Sephria. Et oui depuis que l’on attends de savoir quand c’est la fin, et bien nous y sommes presque, mais vous n’avez pas lu le chapitre de mon livre inachevé « la fin qui rejoint le début« . Alors venez dimanche 17 partager l’histoire du fou qui rencontre le sage dans la croisé des chemins, et découvrir les débuts du renouveau de la Sephria en ces fêtes de Roch Hachana, la fête du renouvellement.  Nous y reviendrons.
PS j’adore lire vos commentaires.