L’hébreu langue de sainteté


Apprendre l’hébreu et participer à la réparation universelle: explication. 

L’hébreu langue de sainteté (Kadoch). Compilation d’une conférence de Manitou.

Le sujet a été formulé de la manière suivante « langage et sainteté ».Nous allons essayer de trouver une formulation en français du concept de « Lashone Hakodesh » qui désigne en hébreu traditionnel la langue hébraïque en tant qu’elle véhicule le contenu de la révélation. Le problème qui se pose à nous est celui de la différenciation ou de la mise à part d’Israël qui est exprimée par le terme hébreu Kadosh que l’on a l’habitude de traduire par sainteté ou sacré. A la lecture des textes de commentaires des différents versets qui emploient ce terme dans la Bible, le Kodesh, le sacré ou la chose sainte, on s’aperçoit que nous disposons surtout d’une définition négative qui est effectivement exprimée par cette notion de mise à part, autre, séparée.
Nous allons essayer de réfléchir à ce que serait le contenu positif d’un tel concept. L’interprétation que je vous proposerais est étroitement liée à l’idée de révélation et de dévoilement dans le sens qu’il y a dans la créature une trace du projet du Créateur. Là où le projet du Créateur se devine, s’expérimente, et s’identifie, alors apparaît ce que l’hébreu nomme la sainteté. Ce terme de Kadosh est habituellement employé par la Torah pour désigner la sainteté de Dieu et aussi la sainteté des hommes. C’est pourquoi nous nous habituons très vite à relier cette notion avec la notion de dévoilement de la volonté du Créateur dans le monde.
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Symbolisme de la lettre beth

Conférence donnée à Cannes dans le cadre de Pessah 5776.
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L’hébreu la langue du passage

C’est une très vielle histoire, très très vielle! Avant même la création du monde, avant même la Torah, les lettres de l’alphabet sacré existaient déjà. Lettres qui révèle l’Être, lettres qui engendre les êtres, nous sommes à l’origine de la gestation du projet de création.
Il me faudrait trouver le temps de vous raconter ce que le temps m’as conter sur le compte des lettres nombres, cellules souches de la création.
En suivant les traces des traces « le Réchimou » qu’elles ont laissé sur leur passage, j’ai pu passer là, où ma raison faisait obstacle. Sur le chemin de la quête, j’ai eu la chance de rencontrer de nombreux maîtres, j’ai beaucoup appris sur les essentielles du parcours, mais quand je me suis confronté à la Torah, ma raison à résisté. Je n’ai pu intégrer toutes ces bondieuseries des extériorités religieuses. Alors je suis partie en chemin en compagnon de la liberté. Jusqu’au jour où je suis tombé sur un enseignement concernant les lettres hébraïques. La raison ne pouvait pas suivre car il n’y avait rien à saisir au niveau de la raison. rien a saisir si ce n’est la résonance.   Et j’ai compris qu’on pouvais saisir le sens autrement au par la raison. mon être a saisi l’être des lettres, une porte s’est ouverte à moi, celle de l’intériorité de la Torah. C’est ainsi que j’ai pu intégrer son extériorité, comme vêtement de l’âme qu’Elle caché. C’est ainsi que j’ai pu revenir aux sources des origines. Depuis ce retour, j’ai en tête d’écrire cette lettre à l’être des lettres. D’autres l’on fait avant moi. Alors j’ai partagé par une parole éphémère qui passe et puis s’oublie. Le temps nous est compté, la parole ne peut que synthétiser ce qui peut être reçu par un public hétérogène. L’adaptation nécessite la réserve, oui, mais la parole à le pouvoir de donner vie aux êtres qui écoute « lettre ». La simplification ne fait pas économie de la profondeur. La résonance était présente, aussi j’ose partager ces simples propos sur ce qui vient de l’un-fini. Nous commençons par un partage sur la langue du passage, et si l’air du temps me donne un espace à poursuivre, nous partagerons quelques étincelles d’êtres émises par les lettres.

Première vidéo  (avec un témoignage d’un passage vers le monde de vérité)

Deuxième vidéo 

Suite sur les lettres

La lettre Hé

ה  Hé  LA PORTE 5

Contrairement aux 3 lettres précédentes (Beth pour maison, Guimel pour chameau, Daleth pour porte, le Hé n’a pas de signification directe. Il n’en reste pas moins que c’est une première rencontre avec le tétragramme divin. Si Daleth  est une porte sur terre, le hé est une porte vers le ciel. Un souffle insufflé à l’homme de glaise (Adama) pour qu’il devienne l’être premier de la création. Ce souffle est au niveau humain une Force de motivation, au niveau divin une élévation spirituelle. Le Daleth nous ouvre les portes de notre réalisation, le Hé nous donne de la hauteur.

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