Tout est dans les mains de D.ieu ! Et la Cancer alors ?

Tout est dans les mains de D.ieu ! Et la Cancer alors ?

Bonjour,
Désolé de vous envoyer ce mail sans la passer au filtre de la correction orthographique. Je sais que c’est gênant pour certains. Mais, il y a aussi une question d’énergie temps. Dans quelques heures j’entre en Chabbat et juste à la fin de chabbat, dans le calendrier hébraïque, nous entrons dans un nouveau mois, le mois de Tamouz. Ceux qui connaissent, comprendrons mon choix de faire partir ce mail tant que nous sommes encore au mois de Sivan.

Je me nomme Elie Guez, je suis responsable de l’Espace Sephria à Nice et d’une école sur le sens de la vie « Méta-Sophia », je vais vous parler dans ce mail d’une chaîne de soutiens.
Je sais que beaucoup de gens n’aiment pas les chaînes (moi non plus d’ailleurs), et que la plupart sont fausse (des Hoax).
La chaine en question n’est pas un « hoax » car c’est moi qui la crée. Comme pour beaucoup de mes « inspira-Sion », (En effet ce mail vient de Jérusalem), je suis encore dans une utopie. Mais nous savons que le monde avance avec des utopies qui sont repris parfois dans un autre espace-temps pour passer au réel. Pour exemple en 1970 je me suis lancer dans une mission pour le développement de l’alimentation bio en France. Je n’avais que 24 ans ! Je travaillais à l’époque avec un petit groupe de pionnier (Nature et Progrès). A l’époque, c’était une véritable utopie. Aujourd’hui on trouve du bio dans tous les supermarchés.
Vous me trouvez facilement sur internet et ceux qui me connaisse, savent que je ne suis pas du genre mystique illuminé. Ceci bien que ce que je lance aujourd’hui pourrait semblait complètement une lubie d’illuminé. C’est à dire « L’espérance d’éradication de cette maladie qui mange les humains depuis des décennies » par le pouvoir de la pensée positive et de la prière ».
Je parle du Cancer !
Après lecture vous pourrez effacer ce mail ou le prendre en considération.

Tout est dans mes mains de D.ieu ? Est-ce que D.ieu aurait des mains ? Lire la suite

Chavouoth, le don de la Torah

Texte non corrigé

Quelques mots sur « Chavouoth », la fête du don de la Torah. Le livre !

Difficile à croire puisqu’il s’agit du Livre (Enseignement) que D.ieu a révélé à Moshé (Moïse) .
Qu’est-ce à dire ?

Avant même de parler du Livre, c’est-à-dire de la Torah, que dire de son auteur ? Dire D.ieu et nous ne savons pas de quoi on parle. Et si nous en parlons, nous créons une image, une idée, un concept. Dire D.ieu, et nous ne parlons plus de D.ieu.

Léo arrête d’écrire ! …
Évidemment ça dérange ! C’est tellement plus facile de croire sans connaître le véritable sujet de notre croyance. Un jour j’ai osé demandé à un kabbaliste de renom :
« Que disons-nous lorsque nous disons D.ieu ?  »
Ma question a été pris très au sérieux. C’est la question, me dit-il, où parmi les plus grands, beaucoup se sont trompé! Et pour appuyer ses dires il me sort un texte du Ben Ich Haï, (grand décisionnaire et kabbaliste du 19em siècle), qui reprend cette même question.

Hérétiques ? Non ! Pas tant que ça, D.ieu merci, je ne suis pas le seul à réfléchir sur ce sur ce qui ne peut être dit. Reste à savoir ce qui peut être dit. Lire la suite

PESSAH, passage et réaménagement

Bonjour,
PESSAH, la fête du passage, c’est aussi une fête de nettoyage général et de réaménagement de notre espace de vie.
Nettoyer et se débarrassé du « hamets » c’est à dire du levain et ses poussières, et c’est aussi de nos vielles histoires qui encombrent notre vie et qui nous « gonflent« .
J’en ai profité pour faire un peu de nettoyage dans mes sites et mettre au clair le sens du lien entre kabbale existentielle, logothérapie, compagnonnage de soi et coaching existentiel. Rien que ça! 
Revisiter la page d’accueil, qui a été réaménagé dans ce sens et qui vous ouvre les portes de Metasophia, l’école du sens.

Pour associer le nettoyage de nos maisons avec la maison de notre âme, c’est à dire notre propre personne, je vous invite à visiter ou à revisiter les vidéos sur cette fête avec le lien que je fais entre Pessah et logothérapie.

A chacun sa sortie « d’Égypte », pour se libérer, de ses épreuves et en faire un « apprenti-sage ».  Sachez que le mot épreuve en hébreu « Nissayion » veut aussi dire expérience! L’épreuve a aussi le sens d’examen de passage, et il existe des possibilités d’adoucir nos épreuve. C’est tout le travail de la logothérapie. Lire la suite

TouBichevat

Ce samedi nous fêtons Toubechevath où le jour de l’an des arbres.
Nous avons plusieurs vidéos du le sujet dans notre rubrique Fêtes.

https://kabbale26.wordpress.com/les-fetes/tou-be-chvath/

A revoir et pour ceux qui ont suivi le cycle d’étude sur le RAMHAL les autres vidéos sont aussi une bonne synthèse sur la question existentielle du bien et du mal.

Pour vous préparer au sens de cette fêtes voici une petite compilation avec quelques sens kabbalistique.

L’origine de cette fête reste incertaine, peut de trace dans la Torah d’une façon clair.
il semble que cette fête a une origine agricole.
A cette période que l’amandier commence à fleurir.
La beauté de cette fête tient dans la vision de l’homme dans la nature. L’arbre étant une métaphore de l’être humain « comme l’arbre vient de la terre, se dresse vers le ciel et donne des fruits, ainsi en est-il de l’homme dont l’origine est la terre qui aspire à s’élever… » (Maharal de Prague sur Pirkey avoth).
Durant cette fête juive les enfants des écoles vont planter des milliers de jeunes arbres, pour faire reculer le désert, et marquer le lien entre l’homme et la nature.

Au 16e siècle, les kabbalistes de Safed, libérés de l’Inquisition, voulurent célébrer leur retour en Israël où ils pouvaient reprendre racine, sentir la sève spirituelle couler à nouveau dans leurs veines. Ils décidèrent de célébrer le nouvel an des arbres en relation avec la symbolique de la libération tout comme la fête de Pessah… (La pâques juive)

Les élèves du Ari – Rabbi Yits’haq Louria Ashkenazi zal. – établirent un cérémonial de Tou Bichevat qui s’inspirait de celui Pessa’h. Ils rédigèrent un texte « le Pri Ets Hadar » qui nous offre une structure inspirée de la kabbale pour célébrer cette fête. Tou Bichevat représente aussi le compte à rebours de 60 jours qui nous séparent de Pessa’h. Et c’est à la période de Tou Bichevath que nous lisons le passage biblique correspondant à la fête de Pessah.

Tout comme Pessah le rite kabbalistique propose en plus de la consommation des fruits de boire 4 coupe de vin.
Lors du repas on mange une quinzaine de fruit à commencer par les 7 fruits d’Israël dans un ordre précis donné par la Torah : le blé, l’orge, l’olive, la datte, le raisin, La figue, la grenade. Il est bon aussi de réciter des passages de la Torah qui parlent du rôle sacré des arbres et de leurs fruits… ainsi que des psaumes spécifiques.

Chacun des 7 fruits porte en lui une bénédiction (ségoulat spécifique
Le blé apporte sagesse et abondance matériel, l’orge la paix dans les foyers, l’olive Des enfants sages, la date une bonne santé, le raisin de trouver l’âme sœur, la figue nus permet d’acquérir la patience, la grenade nous préserve de la médisance.

Le premier verre qui correspond au monde de Atsilout où tout est caché, contient du vin blanc qui symbolise le sommeil hivernal de la nature.

Le deuxième verre pour le monde de la création (Brya) du vin blanc avec quelques gouttes de vin rouge.

A la troisième pour le monde de la formation ( Yetsira) coupe autant de vin rouge que de vin blanc.

Enfin, la dernière et 4em coupe pour le monde de l’action (Assya)  que du vin rouge, c’est le réveil de la nature.
Bonne fête

Sources : Site du Consistoire de Paris – ACIP
Site Torah Box
Site internet Modia du Rav Yehoshua Ra’hamim Dufour et