Le rien qui mène au Tout

C’est bon j’y suis !
Où ça ?
Au rien qui mène au Tout!
A lire mes articles vous pouvez deviner dans mon parcours pluriel, un intérêt particulier pour l’ésotérisme avec un focus sur sa partie universelle. Vous pouvez également voir que j’ai également eu la chance de faire plusieurs métiers, le dernier étant celui de formateur en coaching existentiel et en logothérapie.
Oserais-je avouer, qu’au bout de 40 ans d’études, dans diverses approches du judaïsme et notamment sa partie ésotérique, j’ai fini par atteigne le point ultime, c’est-à-dire « RIEN« ! Celui où l’on prend conscience qu’on ne sait rien.
Ce n’est pas un euphorisme, j’ai vraiment compris, devant cette mer sans fond, que je savais si peu de choses que ce ne peut être que rien.
Oh, bien sûr, je sais avoir appris tant de chose, mais comme le dit mon maître, le rav Léon Ashkénazi, (Manitou pour les intimes), je n’en suis même pas arrivé à ce « qu’un chien peut laper de l’océan, une fois ».

Je reviens au talmud pour combler l’essentiel de mon ignorance, c’est-à-dire les fondamentaux. Car sans Talmud il n’y a pas de judaïsme. Ma distance première avec le talmud vient de mon intérêt pour le sens caché de ce que j’apprends.  Et je dois avouer que je n’avais pas compris le sens de tous ses controverses talmudiques au point de passer parfois des heures à savoir comment on ouvre une boite de conserve le Chabbat.

Me voilà maintenant, face la danse du Talmud du « daf hayomi », (une feuille par jour), à apprendre les premiers pas, les premières notes, les premières règles, pour espérer, B’’H, d’ici 7 ans ½ avoir traverser une fois le Talmud. Ma question, combien de fois faut-il traverser le talmud pour arriver à ce que le talmud vous traverse !

A la première lecture de la première page du traité Berahoth, qui traite des bénédictions, j’aurai pu dire : « ils sont fous ces juifs »! Pourquoi tant de détours pour dire à quelle heure on lit le Shéma Israël … « Ecoute Israël, D.ieu notre D.ieu est Un »
A la deuxième lecture, je me suis demandé mais qu’est-ce qu’ils cachent derrière tous ces controverses sans queue ni tête, jusqu’à celui de comparer le vert de poireau avec le bleu azur des philactères, où celui de distinguer un loup d’un chien, ou encore d’un âne d’un âne sauvage! Comme s’il y avait des loups et des ânes sauvages en ville pour nous donner l’heure !
A la troisième lecture, devant tant de « possibilités », j’ai compris qu’ils étaient vraiment fous, mais fous de sagesse, fou d’authenticité ! Il me restait à décoder les métaphores, et comprendre les règles de la rhétorique talmudique car celle-ci n’a strictement rien à voir avec la logique classique que nous connaissons.

Me voilà plongé dans une nouvelle aventure bien plus ésotérique que tous ce que j’avais plus apprendre en kabbale.  A chaque question, sans la question de pourquoi cette question, (En hébreu l’avamina), on n’y comprend rien. A chaque hors sujet sans la question, pourquoi nous entraîner dans cet autre questionnement hors contexte, on finit vite par se perdre dans ce labyrinthe sans sortie.
Chaque exemple A, avec preuve à l’appui de la véracité d’une nouvelle idée, n’a rien à voir avec un « moi je pense que », car elle s’appuie sur un texte précis. Mais voilà que cette preuve ne vient que pour être rejetée par une autre version, B, du texte de cette soi-disant « preuve à l’appui ». Reste à savoir qu’est ce que fait celui qui à pensé A de la version B … Pour arriver à un passage qui rejette les deux versions …
Quant à la conclusion, lorsqu’il y en a une, surtout ne pas s’imaginer que c’est la solution d’une vérité absolue. Ici pas de vérité absolue jusqu’à voir dans un traité, comment les sages du talmud peuvent oser renvoyer au ciel une parole divine qui viendrait s’interposer dans leurs entretiens.
Puis nous voilà devant deux propositions contraires pour s’entendre dire, ceci et ceci sont justes. Attention n’entendez pas par-là, « à chacun sa vérité« , ceci est juste selon le point de vue de chaque opinion. Non, ici, même si A est contraire à B, A et B peuvent être vrai selon la formule talmudique, « zou vé zou divré élokim Haïm », (Ceci et cela sont parole du D.ieu vivant) ! Comme pour nous dire que c’est la controverse qui rend le texte vivant. Ouverture à la pluralité, ceci nous permet d’éviter de tomber dans le fondamentalisme religieux.
Bon, désolé, je dois vous quitter!
J’entends mon voisin parler à son épouse en chuchotant, après que celle-ci à donner le bibi au bébé ! C’est donc l’heure de me réveiller pour lire le Chéma Israël, parce que là où j’habite je n’ai pas de fenêtre pour voir le loup qui passe dans ma rue 😉
A bientôt pour d’autre « talmuderie », là où se cache le sens du sens.

Sens social de Kippour

Roch Hachana c’est le premier de l’an de l’Homme jours de bilan « AéKa ? » première question posé à l’Homme  » Où en est tu » ? Ceci concerne l’homme jusqu’a la Nature  » qui elle aussi a son côté sacré
Pour ceux qui n’aiment pas le mot « jugement » en français qui n’est qu’une traduction approximative de « Yom Hadin » , c’est le jour de la mesure de la balance pour toutes la création.
Kippour, disons, que nous faisons « appel ». La réparation est donnée en priorité au peuple d’Israël car le rituel bien qu’à l’échelle universelle est plein de singularité très complexes. Vous retrouverez les détails concernant le rituel individuel facilement sur internet  L’objet de ce petit article est de nous ramener à la réalité social et non religieuse.
Mais pour nous les gens simple, c’est une observation et un essai de correction sur 3 niveaux.
Soi-même vis à vis de la présence divine … Etre clair là dessus, puisque ceci ne dépend que de nos engagements vis à vis du divin…Pour ex celui qui ne fait pas chabbat ne peut pas se mentir et demander réparation s’il sait pertinemment qu’il ne fera pas chabbat après kippour … CE QUI NE VEUT PAS DIRE QU’IL NE PEUT PAS FAIRE KIPPOUR BIEN SUR CAR CHAQUE GESTE A SA VALEUR POUR LUI-MÊME. je veux dire que je ne peux pas me mentir en disant je regrette ceci ou cela sachant que je ne vais pas changer pour autant.   A chacun de choisir ses engagements et celui qui souhaite ajouter un commandement divin peut le faire en conscience et demander d’être aider pour y arriver.
Là n’est pas non plus l’objet de cet article.
Soi-même vis à vis de l’autre, là c’est plus facile, il suffit de se rappeler la tête de l’autre lorsqu’on lui a fait un petit désagrément … reste que cela demande beaucoup d’humilité pour dire à l’autre excuse moi j’ai été « con » d’avoir fait, dit, ou pensé celà …
Et le plus singulier c’est l’aspect de soi vis à vis de soi-même … en Adam La Atsmo, l’homme vis a vis de l’essence de lui-même.  Alors là !!! Il y a du boulot sur la planche, et c’est l’objet de tous ce que j’essaie humblement de proposer dans ce site et dans le formation en coaching existentiel.
Pour ceux qui sont intéressés, je vous retrouve bientôt à l’école de grand nettoyage interne 😉  https://coachingexistentiel.com/ Ce site sera en reconstruction mais il est encore ouvert … les inscriptions sont à la page 2 …
Mais en attendant profiter de ce jour d’exception pour prendre vos balais. Et n’oubliez pas que le nettoyage d’un escalier commence par le haut. Alors juif ou pas juif passer un bon Kippour, sans croissant ni petit déjeuner pour marquer le coup … 😇
A j’oublié l’essentiel, le social … ce n’est pas moi qui l’ai écrit, c’est mon ami Rony Akriche … A suivre : http://ronyakrich.com/kippour-nest-pas-ce-que-vous-voudriez-rony-akrich/    Bonne lecture

Interview, d’Elie

Beaucoup de choses sont partagées.  Un interview qui nous projette vers une vision futur du projet-sens et de la kabbale existentielle à l’échelle universelle.
Tikoun Olam pour la réparation universelle
Rassembleur d’étincelles pour les acteurs du changement
Colloque Lumière pour les nations en intégrant la science.
Ect …

Colloque la réparation universelle Jérusalem 2019

Chers amis, nous avions eu quelques petits problèmes techniques pour la retransmission de ce colloque en direct. Si vous propose de vous abonner à ma chaîne YouTube pour avoir les informations des nouvelles vidéos que je posterai progressivement. Vous aurez également la possibilité de recevoir les vidéos des cours que j’ai donnés durant le voyage initiatique 2019 en Israël sur l’arbre de vie. Des cours tout à fait originaux du fait des environnements extraordinaires qui nous ont accompagnés tout au long de ce voyage.

https://www.youtube.com/user/guezelie/

Colloque Réparation Universelle

Résumé
Colloque , « Le Tikoun Olam, la réparation universelle, selon la tradition de la kabbale hébraïque » Le mardi 2 juillet 2019 à 19h, à
L’institut RAMHAL 73 R. Katsenelbogen Har Nof,  Jérusalem,  , avec, Rav Mordékhaï Chriqui, Rav Yoel Benharrouche, Rav Daniel Cohen, Rav David Lellouche et la participation musicale d’Isaac Attia qui nous chantera Brassens. Modérateur Elie Guez. Participation libre. 

Un nouveau colloque est organisé par Elie Léo Guez à Jérusalem, le mardi 2 juillet 2019 à 19h à L’institut RAMHAL 73 R. Katsenelbogen sur le thème du « Tikoun Olam, la réparation universelle, selon la tradition de la kabbale hébraïque », avec la participation de 5 amis Niçois qui se retrouvent à Jérusalem après 40 ans et le Rav Mordékhaï Chriqui.

De 2009 à 2013, je se lance dans une aventure singulière : faire connaître l’universel du judaïsme à travers des colloques  j’organise à Jérusalem avec d’éminents spécialistes de la question. Ses invités sont : les Rav Mordekhaï Chriqui, Oury Cherki, Jean Marc Rosenfeld, Abraham Moralie, Yoël Bénharrouche,Haïm Dynovisz ainsi que les professeurs Benjamin Gross (Zal), Georges Elias Sarfati, Shmuel Trigano, etc.

Pourquoi un tel investissement ?
J’aime dire que ma motivation est une motiv-à-Sion. Depuis mon retour à Sion, je souhaite vivre en Israël en tant qu’acteur du changement plutôt qu’en simple spectateur ».

Pourquoi cette vocation universelle ?
J’ai commencé mon retour au judaïsme avec les loubavitch. Quand j’ai rencontré le Rabbi, j’étais trop attaché à ma vision universelle pour entrer dans une quelconque singularité religieuse. Je crois qu’il a compris.  C’est quelques années plus tard, que j’ai compris ses recommandations à travers un rêve où il m’indiquait de voir le chemin de l’universel dans le prisme de la Torah. Ce qui m’a amené à faire une année d’étude à Mayanoth en 1982 avec Manitou, le Rav Léon Askénazy.  C’est là que mon rêve a été confirmé. J’ai alors vue que seul le judaïsme propose une véritable vision universelle.

L’enseignement de Manitou est à mon sens non seulement ouvert au pluralisme mais également à l’universel du judaïsme. Et depuis maintenant 40 ans je travaille dans ce sens. C’est aussi pourquoi, tous mes colloques se font en hommage à Manitou.

En ce qui concerne les colloques que j’ai organisé, il s’agit en effet d’évènements qui ont eu des répercutions majeures. Le nombre d’organisations qui s’intéresse à ce genre d’événements se compte aujourd’hui par dizaines. Les « Bnei Noah » et « guer tochav », ces membres des Nations fidèles au peuple juif et aux sept lois Noahides avaient disparus avec le Second Temple. Actuellement, de plus en plus de non-Juifs reconnaissent Israël et sa Torah.

C’est annoncé par nos prophètes… C’est une réalité biblique…

Quelles différences avec les anciens colloques
2019 : Je reviens sur le terrain en tant qu’Israélien cette fois, et avec un nouveau constat. Dans ces temps de division et de confrontation des idéaux religieux, plutôt que de nous diviser, recherchons dans les prémices de la tradition hébraïque (la tradition primordiale) ce qui nous relie et qui ouvre le champ de la réparation universelle, « Le Tikoun Olam ». En effet selon une vision que je partage avec plusieurs enseignants de la pnimiouth de la Torah, l’enseignement exotérique et religieux ne répond pas aux besoins de tous. Si nous voulons toucher les sages des nations, il nous faut oser ouvrir de nouveaux champs de partage comme l’enseignement de la Kabbale.

Pour moi la kabbale est à la religion ce qu’est la physique quantique à la physique classique.
Je sais que c’est osé, mais il faut convenir que le premier qui a « osé », nous dit Manitou, c’est le Rav Ashlag, plusieurs élèves l’ont suivi, mais c’est à ma connaissance la première fois qu’on ose le faire dans un cadre de pluralité des approches. C’est une première graine que nous plantons.  Et si la terre d’accueil est prête alors nous planterons de nouvelles graines du côté des sciences techniques, humaines et sociales, afin de faire découvrir qu’Israël porte en son sein un projet de réparation universelle.

Dans ces temps où Israël doit encore combattre l’ennemi pour son droit d’existence, ouvrons nos textes spirituels aux hommes et aux femmes qui sont en demande des lumières cachés, qui sont tout autant nécessaire que celles de de nos institutions rabbiniques.   Il ne s’agit pas de controverse, mais de complémentarité, en faisant en sorte que chacun puisse apporter sa partie pour le bien de toute l’humanité. Le Tikoun Olam, la réparation universelle.

Pourquoi Jérusalem
J’ai toujours choisi de faire ces colloques à Jérusalem la capitale d’Israël, même lorsque je vivais en France, car c’est de Sion que sortira la lumière cachée de la Torah. C’est déjà le cas, malgré les résistances et les freins, pour beaucoup d’entre-nous. Osons aller plus loin, avec intelligence du cœur et discernement, car nous savons que tout ne peut être révélé.

Pour qui ce colloque ?
Le colloque est ouvert à tous, juifs, non juifs, hommes, femmes. Il faut juste être concerné par l’enseignement universel de la Torah avec sa partie ésotérique. Le monde a besoin de lumières, en plus de ceux des lampadaires. Osons allumer les lumières du candélabre, pour la convergence des lumières extérieures et intérieures.
L’entrée est à participation libre. Je crois que c’est la première fois qu’on partage un enseignement sur la réparation du monde avec Brassens en chanson 🙂

Le savoir c’est bien, le faire savoir c’est mieux, mais lorsque ce sont les non juifs qui le reconnaitront, c’est là une autre façon de travailler pour la hasbara. 

Au programme :

Brassens, les prières d’un croyant qui s’ignore – chanté par Isaac Attia

Israël, espérance universelle selon la kabbale / Arbre de Vie – Rav Yoel Benharrouche

Torah et Tradition Primordiale / Les 7 Lois noa’hides – Rav David Lellouche

Unité transcendante des Traditions / Révélation messianique – Rav Daniel Cohen

Israël et les Nations : La dialectique de l’histoire / Tikoun Olam – Rav Mordékhaï Chriqui

Vous êtes invités à nous rejoindre à Jérusalem ou de chez vous par un direct sur youtube.
Vous en trouverez les détails sur notre blog 
http://bnei-noah.blogspot.com/

 

 

Voyage Israël, du nouveau

Du nouveau pour le prochain voyage unique. https://bnei-noah.blogspot.com/

Depuis mon séjour de Pessah (Pâque juive)  à Cannes, j’ai compris que je dois donner encore plus durant ce voyage.
En effet, ce Pessah a été, comment dire, « particulièrement particulier » ! hum mon Français ! C’est vrai que l’hébreux biblique aime les doublons de mot ex « dire tu diras » …
Ce que j’ai à dire c’est que durant ce Pessah, j’ai beaucoup reçu, et beaucoup donné. Vous avec des vidéos en ligne dans ma chaîne Youtube… https://www.youtube.com/user/guezelie/

je sais aussi que ce que je vis depuis juillet 2018 est en rapport avec le message que j’ai reçu en 2 mots « Béréchith 72 » et dont je ne peux parler qu’à demi-mot. Juillet 2019 sera le dernier concernant ce message. Qu’en sera-t-il durant ce voyage ?
Tout ça pour vous dire en disant, que je me suis entendu dire que ce voyage sera « particulièrement particulier ».  Quoi je ne sais pas encore sinon un nouveau programme au niveau du contenu.
Il y a des moments où il se propose à nous un challenge, un événement, une obligation, qui ne passe qu’une fois. Parfois, nous n’avons même pas le choix de laisser passer ce moment, c’est une question de priorité.  Dois-je insister pour convaincre, évidemment que non. A chacun ses priorités. Les engagements, le travail, sa famille, son projet … une autre fois peut-être me dit-on aussi, il y a aussi la question financière, que sais-je encore. Je souhaite évidemment reproduire un autre voyage, mais sera-t-il identique ? Certainement pas. « On ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve » nous dit Héraclite.  Depuis de nombreuse année je travaille sur la question du sens de la vie, et de plus particulièrement sur le sens de celui que chacun porte en lui. J’ai choisi parmi tous les outils à notre disposition celui de la logothérapie et de la kabbale existentielle. Et plus particulièrement notre parcours de vie pour la logothérapie et les 32 voies de la sagesse pour la kabbale existentielle ( les 22 lettres de l’alphabet hébraïque et les 10 Séphiroth de l’Arbre de vie) . Le programme 2017 de coaching existentiel s’est construit sur la symbolique de 10 portes représenté par les 10 premières lettres. Durant Pessah nous avons pu partager la symbolique d’autres lettres. Il nous reste encore 4 lettres pour le premier cycle d’introduction aux 22 lettres. Je vais faire en sorte B’’H de terminer ce premier cycle en direct sur youtube entre le 5 mai et le 20 juin.

Revenons au contenu des enseignements que nous allons partager durant ce voyage. Durant Pessah, fête du passage, j’ai eu un entretien avec une personne qui me suit depuis plus de 2 ans et qui sera avec nous en Israël.  C’est alors que j’ai pu « voir » l’importance de partager un enseignement sur l’arbre de vie et les 10 séphiroth.
Sans entrer dans le détail, notre programme sera complété par une approche singulière de l’arbre de vie à travers les visages des grands personnages biblique représentés dans les séphiroth. Une approche tout à fait particulière pour mieux comprendre qui nous sommes et ce que nous avons à réaliser dans notre passage sur terre.
Voir le programme : https://bnei-noah.blogspot.com/
Inscriptions et condition . Ecrire à leoguez@gmail.com

Pessah le temps d’un passage

Pessah 5779.
Le temps, pas le temps! Pas le temps de faire lever la pâtes!* pas le temps d’écrire un nouvel article… Pas le temps de lire ce texte qui me demande d’aller lire les autres articles*  … Ou d’aller voir toutes les référence noté par *
Tu es en plein nettoyage à enlever les miettes de pain qui traînent dans les recoins de ta maison…*, Je comprend, moi aussi!
T’es pas juive ni juif, alors ça ne te concerne pas ? Ah si tu savais! 
Tu comprends quelque chose à cette fête qui après le nettoyage nous demande de manger de la Matsa*, la galette de la réponse* ? Réponse à quoi ?

Quelle est la question principale parmi toutes les autres questions de la hagada* ( le récit que nous lisons pendant le soir du Seder*), (l’ordre du rituel en 15 étape*), la question qui donnerait réponse à : « Quelle différence il y a entre cette nuit et les autres nuits » ?

Tu connais la réponse ? Non pas celle que tu lis dans le texte de la Haggada* autrement ce n’est plus une question. Pourtant d’année en année, les enfants* chante « Ma nichtana… »* Quelle différence entre cette nuit et les autres nuits » et en cœur les parents répondent que « nous étions esclave en Egypte« * …

Quelle est la réponse qui se cache dans cette réponse… Et quelle question se cache dans cette question ? Tu veux savoir ? Vraiment ? Et bien je ne sais pas ! Alors j’ai décidé d’en faire un séminaire d’une semaine durant la fête. ça se passe cette année au Carlton de Cannes, voir l’affiche. mais comme tu sera certainement loin de cannes, alors je te propose de revoir les articles sur ce sujet dans ce site, et si tu es pressé parce que « pas le temps » au moins celui-ci
https://kabbale26.wordpress.com/2016/04/18/pessah-logotherapie-du-peuple-juif/ 
Car moi n’en plus j’ai pas le temps d’en écrire un autre.
Tu as aussi toutes les vidéo sur le sujet dans ce site  Ici https://kabbale26.wordpress.com/les-fetes/pessah/

Pour la question du temps, vraiment pas le temps d’en écrire un autre que celui-ci. Je sais il est long et je dois le raccourcir pour les gens pressés. mais pas le temps. A toi de voir le temps que tu as pour te consacrer à tes essentiels…  C’est ICI https://coachingexistentiel.com/le-temps/

Evidemment ça fait beaucoup pour une simple lecture. Alors soit on se retrouve à Cannes, soit en se retrouve sur le web car je compte faire quelque direct sur ma page youtube ou facebook, soit tu gardes ce mail de côté le temps que tu ais le temps d’en saisir le sens. Et si tu as une question, les comment-taire, sont faits pour ça. Bon je te souhaite de passé du bon temps, et une bonne fête* ( Même si tu n’es pas juif sache que c’est la fête de la libération du peuple hébreu prototype de la libération de l’humanité de son Egypte intérieur. L’Egypte ? Non pas le pays d’Egypte actuel … ouvre le journal, regarde les événements et tu comprendra ce qu’est l’Egypte d’aujourd’hui. Alors tu comprendra que il est temps d’en sortir … mes amitiés Elie
ELIE GUEZ CARLTON

Voyage en Israël

Je vous informe que pour la 5em fois j’organise un voyage initiatique en Israël réservé à mes contacts directs.
Ce voyage n’a rien avoir d’un voyage touristique. C’est autant une découverte des lieux sacrés d’Israël que la découverte de votre lieux sacré intérieur.
Il se compose de 4 jour dans le désert dont
2 dans le Néguev au nombril du monde,
et 2 à l’oasis du kibboutz Ein Guedi face à la mer morte.
3 jours à Sfat, la ville des kabbalistes en Galilée, le toit du monde.
3 jours à Jérusalem le cœur du monde.
Le nombre de participant est limité à 20. Il reste encore quelque place pour profiter d’un tarif en pré inscription limité à 12p.
L’inscription passe par un échange mail puis téléphonique pour être en phase avec le programme.
Pour en savoir un peu plus cliquer sur le lien ci-dessous, puis demandez un entretien direct avec vos motivations en répondant à ce mail…. leoguez@gmail.com
http://bnei-noah.blogspot.com/

En quoi je crois

Bonjour, suite à mon dernier article quelques commentaires me font réagir et pour ne pas y répondre superficiellement je lance ce nouveau projet de partage totalement gratuit.
je suis invité à l’hôtel Carlton de Cannes pour animer un séminaire sur le sujet du sens de la vie et de la foi. ( les personnes intéressées peuvent recevoir le programme, me faire une demande par mail ) metasophia26@gmail.com
je me suis dit qu’il serait intéressant de réfléchir en amont à ces questions. A travers les enseignements du RAMHAL « Les voies de la direction divine » et ceux de la logothérapie.
C’est un enseignement que j’ai partagé durant plus d’une année à l’Espace Sephria de Nice. Je vous propose de le reprendre à son début, et selon les commentaires que nous partagerons B »H, nous avancerons là où je m’étais arrêté. Là où se trouve véritablement le sens, (La conduite selon le Mazal et l’unicité). Ces passage sont difficiles à partager sans avoir un minimum de base des enseignement de la Kabbale.

Voilà je vous propose de revoir deux vidéo d’introduction et selon vos commentaires je vous donnerai les élément à suivre.

PS cette démarche vient suite à une grosse réflexion sur le devenir de mon travail de formateur coach et de l’école du sens Metasophia que j’ai mis en veilleuse depuis juin 2018. vous serez également informé là dessus.

Dernière information : J’ai décidé de relancer le projet de voyage initiatique en Israël. Le prochain se déroulera du 21 juin au 4 juillet 2019.  Ce voyage n’est en rien un voyage touristique, le nombre de participant est limité à 20 ( nous sommes déjà 10) et je ne prend que des personnes qui ont suivit les enseignements que je partage dans mes sites. Pour tous renseignement m’écrire et me faire part de votre motivation.

Voilà le lien pour les introductions aux « voix de la direction divine »
C’est ICI
1 https://kabbale26.wordpress.com/les-voies/

2 https://kabbale26.wordpress.com/les-voies/ke-cours-1/